استمتع بحياتك (2)

اختصر .. ولا تجادل ..

يقولون : ان الناصح كالجلاد .. وبقدر مهارة الجلاد في الجدل .. يبقى الألم..
لاحظ : أقول : مهارة الجلد ؟؟ لا قوة الجلد!! فالجلاد العنيف الذي يضرب بقوة .. يتأم المضروب وقت وقوع السياط .. ثم ما يلبث حتى ينساها..
أما الجلاد الاستاذ في صنعه..فقد لا يضرب بقوة..لكنه يعلم اين يوقع السوط..
كذلك الناصح.. ليست العبرة بكثرة الكلام ولا طول النصيحة.. وإنما باسلوب الناصح..
فاختصر قدر المستطاع.. اذا اردت أن تنصحه فلا تلق عليه محاضرة..!!
خاصة اذا كان الأمر متفقاً عليه.. كمن تنصحه عن الغضب.. او شرب الخمر.. او ترك الصلاة.. او عقوق الوالدين.. الخ..
تأملت النصائح النبوية الشخصية المباشرة .. فوجدتها لا تزيد الواحدة منها على سطر واحد.. أو سطرين..
اسمع : " يا علي..لا تتبع النظرة النظرة.. فإن لك الاولى وليست لك الثانية " ..
انتهى.. نصيحة باختصار .. " يا عبد الله بن عمر.. كن في الدنيا كأنك غريب.. أو عابر سبيل " ..
انتهى.. نصيحة باختصار .. " يا معاذ..والله اني احبك .. فلا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول : اللهم أعني على ذكرك ، وشكرك ، وحسن عبادتك " .. " يا عمر .. انك رجل قوي .. فلا تزاحمن عند الحجر " .. وكذلك كان العقلاء بعدهصلى الله عليه وسلم يختصرون في نصائحهم..
لقى ابو هريرة رضي الله عنه الفرزدق الشاعر فقال : يا ابن اخي إني أرى قدميك صغيرتين.. ولن تعدم لهما موضعاً في الجنة .. يعني فاعمل لها .. ودع عنك قذف المحصنات في شعرك..
وعمر رضي الله عنه .. كان على فراش الموت.. فجعل الناس يدخلون عليه تباعاً يودعونه ويثنون عليه..
وجاء شاب فقال : أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ..وقدم في الاسلام ما قد عملت .. ثم وليت فعدلت.. ثم شهادة..
فقال عمر : وددت أن ذلك كفاف لا علي ولا لي..
فلما أدبر الشاب.. فإذا إزاره يمس الارض.. مسبل أي إزاره تحت الكعبين.. فأراد عمر رضي الله عنه أن يقدم النصيحة للشاب.. فقال: ردوا علي الغلام..
فلما وقف الشاب بين يديه.. قال: يا ابن اخي.. ارفع ثوبك.. فإنه أنقى لثوبك.. واتقى لربك.. انتهى.. باختصار.. الرسالة وصلت..واترك عنك الجدال قدر المستطاع.. خاصة إذا شعرت أن الذي أمامك يكابر.. فالمقصود إيصال النصيحة اليه لا فتح المناظرة معه.. وقد ذم الله الجدال: "(ما ضربوه لك الا جدلا)" .. وقال صلى الله عليه وسلم : "ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه.. إلا أوتوا الجدل" ..
وقال : "أنا زعيم لبيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقاً" ..
احياناً يقتنع الشخص بالفكرة.. لكن أكثر النفوس فيها أنفة وكبر.. كما قال تعالى عن فرعون وقومه لما عرفوا الحق وصدقوه بقلوبهم.. لكن منعهم الكبر من اتباعه "(وجحدوا بها واستيقنتهآ انفسهم ظلماً وعلوا)" ..
فالغاية عندك أن يعرف المنصوح الخطأ ليتجنبه في المرة القادمة.. وليس الغاية أن تنتصر عليه.. فلستما في حلبة مصارعة.. دخل النبي صلى الله عليه ووسلم على علي وفاطمة رضي الله عنهما.. ليلاً.. فقال لهما: "الا تصليان" .. أي ألا تقوما الليل.. قال علي: أنفسنا بيد الله.. متى شاء أن يبعثنا.. بعثنا.. فولاهما النبي ظهره.. ومضى وهو يضرب بيده على فخذه ويقول: "وكان الإنسان أكثر شيءٍ جدلا" .. واحياناً قد يذكر المنصوح.. كلاماً يعتذر به.. وهو ليس عذراً مقنعاً لكنه يقوله.. ليحفظ ماء وجهه.. فكن سمحاً واقبل العذر ولا تتشدد معه..
ولا تغلق عليه الأبواب بل ابقها مفتوحه أمامه وانت تنصح..
حتى لو تكلم بكلام خاطيء.. فيمكن أن تعالج خطأه من حيث لا يشعر.. كأن تثني عليه.. وعلى فهمه وجرأته.. ثم تقول: ولكن.. ثم فند كلامهورد عليه إن كان خاطئاً..

وجهه نظر..
نبه على الخطأ باختصااار.. ولا تلق محاضرة..

د.محمد بن عبد الرحمن العريفي

استمتع بحياتك (2) E91a58662a

ما بعرف ليش الكتاب لونه ابيض

مع انه الكتاب اللي عندي لونه فوشي و زهر

بس يمكن طباعته من بلد لبلد بختلف
بس اظنه نفس الكتاب ونفس المضمون

الاخت مومو

السلام عليكم

ما اجمل هذا الكلام وما اروعه

من النادر ان يلقى المرء كلمات ونصائح
تساوي وزنها ذهباً كهذه الجواهر النفسية

مشاركتك اكثر من رائعة وفيها الكثير
كي نتعلمه منها

سلمت يداك يا مومو

ولا تنسي من موافاتنا بابداعاتك الراقية

تحياتي لك

خالد

الاخت مومو

مرحبا

قرأت مشاركتك بكاملها فوجدت
ان كلامها ليس كلام عادي
انه بكل صراحة جواهر
ثمينه وغاليه
سلمت يداكي اختي مومو
على الكلام الاكثر من روعة

الفارس